Una cofradía vallisoletana de origen carlista

Ante la imposibilidad de reunión, por las leyes del gobierno, la Comunión Tradicionalista, busca la forma de reunirse, sin ser perseguidos ni encarcelados, y como desde hace años se reúne en casas particulares o en la tasca del nano.

En el caso que nos ocupa, diremos que la reunión se realizó en casa de una gran familia carlista, la familia Cortes donde se acordó la creación de una cofradía.

Se encargaron de este trabajo Enrique Orduña Rebollo, Ramón García del Castillo y Ramón Chamorro Moliner. Presentaron la solicitud, en el Palacio Arzobispal, en representación de otros miembros, que integran la solicitada cofradía denominada "Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado y María de la Alegría"

De Crónica del Carlismo en Valladolid (1833-2007) de Manuel Herrera Bravo

http://www.flickr.com/photos/ea1cmp/2364450839/in/set-72157604270558415/

Ha muerto Carlos Hugo de Borbón

Bruselas, 18 agosto 2010. Tras larga enfermedad, ha fallecido el ex Príncipe Carlos Hugo. La Secretaría Política de S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón ha hecho pública la nota siguiente:

ANTE LA MUERTE DE CARLOS HUGO DE BORBÓN PARMA


Ha fallecido don Carlos Hugo de Borbón Parma. No es este el momento de recordar su nefanda defección, de tan trágicas consecuencias para la Causa de la legitimidad española. Que Dios misericordioso le haya perdonado.

S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón se encuentra naturalmente afectado por la muerte de su hermano Carlos Hugo, y ruega oraciones por su eterno descanso.

Don Sixto Enrique, Regente desde el fallecimiento de su padre el Rey Don Javier, ante la situación tan anómala y dolorosa que don Carlos Hugo creó, se condujo en todo momento con la prudencia pero también con la fortaleza que el caso requería. En diversas ocasiones, públicas unas, reservadas otras, ha recordado no sólo los fundamentos doctrinales del Carlismo, sino también los deberes de los miembros de la Dinastía. En particular, en una carta firmada en Trieste el 18 de julio de 2009, centenario de la muerte del Rey Carlos VII, requirió personalmente a sus sobrinos Don Carlos Javier y Don Jaime, hijos del finado, que declarasen si asumían los principios intangibles de la legitimidad española (recogidos en el Real Decreto promulgado por Don Alfonso Carlos el 23 de enero de 1936), u optaban por seguir los pasos de su padre.

En ese requerimiento, redactado con delicadeza y comprensión ante la dificultad que siempre supone desautorizar a un padre, les ofrecía que asumieran la plenitud de los derechos y obligaciones de la Dinastía Legítima, tras un período transitorio de formación bajo la supervisión de su tío. No es buena señal el silencio que ha seguido a tal comunicación, como tampoco lo es el matrimonio desigual anunciado por Don Carlos Javier, pues inhabilita a sus posibles descendientes para suceder en la Corona (Pragmática Sanción de Carlos III de 23 de marzo de 1776). Pero, en puridad, el ofrecimiento sigue abierto. Que Dios les ilumine y les consuele en estos graves momentos.


En Madrid, a 18 de agosto de 2010.

La junta de la AET de Valladolid en 1945

1.Julio Gil, 2.Alfonso Triviño de Villalaín, 3.Enrique Campo, 4.Ruiz de Gauna, 5.González de Echevarri, 6.Jesús, 7. Julio Redondo, 8. José Mª Alonso Buenaposada, 9. Julio Roldán, 10. Astaburuaga, 11. Ángel Escudero Ruiz.

Grupo para la Santa Misa tradicional en Valladolid

Junto al blog http://indiebusillis.blogspot.com/ estamos constituyendo un grupo en la diócesis de Valladolid para solicitar la Santa Misa en la ciudad, con la Forma Extraordinaria del Rito Romano.
Por ello pedimos que si alguien está interesado en formar parte que contacte con uno de los dos blogs.

Las siete columnas

Las siete columnas

Fernández Floréz forma parte de esa generación olvidada por la genialidad de sus contemporáneos y sus ideas, muchas veces extrañas al medio y lejanas a la ideología reinante. Entre la literatura contemporánea llena del pesimismo de Pio Baroja o Unamuno, el regeneracionismo, las novelas del horrible Pérez de Ayala o Gabriel Miró destaca sus novelas llenas de un lirismo intenso y su ironía en la narración.

Las siete columnas es una de esas obras en las que el humor lleva un papel principal; dividido en dos partes. El capítulo previo narra el enfrentamiento del anacoreta Acracio Pérez con el demonio; el diablo cansado porque ya no se le teme en el mundo moderno agradece a Acracio que el todavía siga creyendo en él. Tras este breve encuentro se desarrolla la primera parte en la que se desvela los quehaceres de una ciudad desconocida aunque sus descripciones lo asemejan a un país de índole germánica; Fernández alterna un intenso lirismo(las descripciones de Negrimia) con pequeños relatos humorísticos que hacen más ameno el libro. La tesis que sostiene en la obra es que las bases de la civilización son los siete pecados capitales que como columnas sostienen el frontón de la civilización; la envidia la lujuria aumenta la demografía, la soberbia lleva a la filantropía, la avaricia sostiene la economía, la envidia fomenta el desarrollo pacífico, la gula crea la paz en el mundo etc.

En la segunda parte Satán concede una gracia al anacoreta y este le pide la desaparición del pecado. El diablo se la concede y aquí se inicia un decreccendo en el humorismo de la obra tornándose en un pesimismo ligero. Al desaparecer el pecado, las columnas se quiebran y la civilización cae, ya que todas acciones eran llevadas a cabo por el pecado. Esto nos lleva a concluir que la civilización cuyo espíritu es liberal está tan alejada de Dios, que para motivar su progreso les es pedido a cambio faltas hacia Dios. Recordemos a los monjes del medievo que guardaron todo el conocimiento de la civilización occidental en sus monasterios por amor de Dios y el amor por todo lo que creó Dios y no por odios ni soberbias.

Una obra bien escrita, fácil de leer y amena en la que hay que destacar el humor en la narrativa española del primer siglo.

Y entraron los anatemas en la Iglesia

El liberalismo, con los falsos dogmas de sus falsas libertades, es un protestantismo larvado y un catolicismo adulterado. Eso es lo que ha debilitado política y socialmente a las naciones católicas de Europa: la ficción del catolicismo. Dios no ama las confusiones. Entonces permitió que naciera del maridaje del liberalismo con la plutocracia un bichito colorado más bravo que el ají, que se llama comunismo, el cual después de volverse contra sus padres, porque no hay nada más desmadrado que él, proyectó la destrucción de todo el orden social existente, por todos los medios posibles, incluso el engaño, la violencia, la traición y la masacre.(Leonardo Castellani)

El fantasma del sentimentalismo y el modernismo atacó de nuevo el año pasado de las manos del Gustavo Martín Garzo. Este año el elegido ha sido el prócer Ruiz Medrano. La conclusión, a lo largo de los años, es que cualquiera tiene acceso a dar el pregón.

Gustavo Martín Garzo en un artículo en El País repetía la saciedad esa retahíla de tópicos cubiertos del triste nihilismo que cubre hoy en día esta sociedad contra la religión católica. Resultó elegido para ser pregonero y aceptó. Las cofradías se rebelaron contra esta insidia y fueron ignoradas. El problema no era de Martín Garzo aunque actúo de manera hipócrita sino de los que realizaban la elección.

Este año ha sido elegido el presidente de la diputación Ruiz Medrano el cual tras una entrevista en El norte de Castilla donde en dos páginas no decía nada importante y se dedicaba a farfullar su amor por la provincia. El pregón de este año ha sido igual que la entrevista: farfulleos varios.

Como se ve en la foto se puede ver a Soraya Saéz de Santamaría y a otros politiqueros que no politicos, que es un trabajo muy digno. Sorprende que en la iglesia se permita hablar a cualquiera sobre todo si las bases de su partido atacan a la ley natural, a Dios, a la Verdad...etc. Y como ejemplo de esto: http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=5850. E igual la actitud hipócrita de las cofradías, se han callado como rameras.

E igual la actitud del alcalde que cada vez se nota más el interés por la Semana Santa por el turismo y los beneficios que trae.

Otros blogs que tratan convenientemente estos temas:

http://elblogdecassia.blogspot.com/2010/03/semana-santa-para-todos.html

http://santoreinotradicionalista.blogspot.com/2010/03/semana-santa.html

ALBA TRIUNFANTE

ALBA TRIUNFANTE de Juan Manuel de Prada

Se ha publicado en Homo Legens, la misma editorial que hace unos años rescatara la magna Señor del mundo –la gran novela escatológica de Robert Hugh Benson–, Alba triunfante, una obra que en cierto modo constituye un díptico con la anterior. Sobre Señor del mundo ya hemos escrito en esta misma tribuna, de modo que las tres o cuatro lectoras que todavía me soportan saben a qué me refiero cuando escribo `novela escatológica´: el converso Benson prueba a novelar los acontecimientos que precederán al fin del mundo, siguiendo las enseñanzas de la teología católica; acontecimientos dolorosos que se coronan con el advenimiento del Anticristo, un senador americano llamado Felsenburgh «dotado de extraordinaria elocuencia y un prestigio fuera de lo común» que se corona como príncipe de la paz y solventa una crisis económica de dimensiones mundiales, antes de proclamar la religión de la adoración del hombre y lanzarse a la persecución de los pocos cristianos que para entonces perseveran en la fe, reducidos a la condición de delincuentes. Señor del mundo, pese a clausurarse en las inminencias de la Parusía, causó gran «depresión y desaliento entre los cristianos optimistas», como el propio Benson reconoce en el prólogo de Alba triunfante; señal inequívoca de que entre los cristianos «optimistas» de hace un siglo ya había empezado a larvarse el virus de la desesperación, que no halla mejor medio de cultivo que el optimismo bobalicón y merengoso.